焦举隐老师曾说，演员ti验生活时，应先普遍shen入这一阶级阶层中去ti验观察，不该奢望一下子找到典型，应先找类型，再找典型。

徐容俯在桌边，下笔的速度不快，也不慢，在这三行字的上方，则是两行刚刚写下的短句：

《媳妇的mei好时代》之余味总结

一、关于ti验生活

在一旁的沙发上，小张同学半歪着，认真地读着今天才打印chu来的《茶馆》，她看的相当入迷，一小块苹果被她举在嘴边，既忘了放下，又忘了送入口中。

“哗啦。”

随着她翻动纸张发chu的清脆的声音，徐容瞥了她一yan，继续动笔写dao：

在ti验生活的过程中，我吃到了大苦tou，当时并没有意识到，可是后来在实拍过程中的某些发现，让我后悔莫及。

我的shen边，有余味这么一个人吗？

肯定没有。

但是不可否认的是，必然有很多和他相似的人，我记得在鞍山居住的一段时间当中，小张家里经常会来亲戚，或许是因为我的存在的原因。

他们经常会问明星平时都是要zuo什么、生活是怎么样的，工作是否辛苦等等等等，当时我以为，他们不是我的“对象”，也不是所需要的人，把那些单纯的看作为ti验生活之外的“辅导工作”。

那时，我的对象是我自己，jian持的是从我自shenchu发、从生活chu发，也因此，我特意创造了许多条件，去靠近余味。

现在想来，我当时的行为是不完全正确的，我不应当去创造条件，而应当以本来的心态去适应真实的生活，gan受本shen与余味的距离。

人的趣味是有共xing的，也必然存在同一xing质的思想gan情，只是某zhong情gan在这个人shen上多点，在那个人shen上少点，我当时应该zuo的，应该是通过某zhong特定的途径，去寻找这些共xing，通过发现这些共xing，再比对我和余味的距离，把我shen上多的想办法消除，把我shen上少的，想办法增加。

就像我、冯佳怡和林shen，我们三个在某些时候，会chu现同样的笑容，他们两个某些时候也会类似。

那么来到小张同学家里这些亲戚shen上，有没有人ju备余味shen上的某些特点呢？

我想，必然是有的，只是我当时未曾仔细分析。

从这件事当中，我领悟了焦先生这句话的shen层han义，生活本shen是一片fei沃的土地，演员应该像一个诗人，min锐的去gan应，把生活的里里外外一丝一毫的都记录下来，记在情gan当中，记在笔记本里，从普遍chu发，典型是必然存在的，但是他不可能完完全全的存在某一个juti的人shen上，只存在于编剧的笔下和演员的创造当中。

那么回归到一个简单的问题，ti验生活。

什么是ti验生活？

ti验什么？

如何ti验？

把问题掰开之后，也就会发现，这其中有太多的门dao可以挖掘、探究，也必须挖掘，而非凭着gan觉，单纯的去寻找类似的人或者创造类似的环境。

由以上，可以再次回归到最基础的情绪ti验，也就可以基本明确，ti验生活，首先要ti验思想情gan，也只有需要的是思想情gan的时候，才会意识到，所需要的“ti验”生活当中简直取之不尽，用之不竭，在创造余味的过程中，我只zuo了第一步，而忽略了第二步的重要意义。

另外，人的情gan是复杂的，这些复杂的情gan，怎么来？

没有这些情gan，又如何分辨哪些行为是合理的，哪些是不合理的，这似乎陷入了先有ji还是先有dan的诡异逻辑当中。

见徐容停笔，小张同学抬起tou，问dao：“徐老师，你说崔老师为什么让我演王淑芬呢？”

“会更加自然一点吧，咱们班跟我熟的女生不多，你说他们要是跟我演夫妻，肯定会不自然。”

小张同学点着tou，忽而想到了一个问题，dao：“对啦，徐老师，排戏的时候你可不要再冲他们发脾气啦。”

徐容奇怪地瞧着她，问dao：“我什么时候发过脾气？”

“就之前拍《潜伏》的时候啊，你都把宋嘉骂哭了好几次。”