逍遥天尊也目光不解疑惑：“神祇念这东西，说不清不明，它是如何诞生的，还从来无人能够真正了解透彻，难说那位阿弥陀佛大帝参悟研究透彻了神祇念的诞生过程？”

听了他这一番话，沉平康这位长生天尊神情震动，神皇神情震动，逍遥天尊、镇狱皇、老同样神情震动，他们有些不敢置信的瞪大了睛，面面相觑，这世上还有这长生涅槃之法？真是闻所未闻，见所未见！

释迦牟尼听问，就是应：“确实如此！阿弥陀佛大帝当年确实已经参悟研究透彻了神祇念是如何诞生的，它的诞生与众生的信仰之力有关！”

“阿弥陀佛大帝也由此演化寂灭果，他坐化寂灭之后，活于佛徒心间，你信佛，佛就在你心间，可谓人人皆有佛，人人皆能成佛，佛徒心中的一念积聚下来，三十几万年以后，寂灭果积聚到了一半，于是才有贫僧诞生世，如果贫僧主动接受接下来的一半果，从佛徒心间继续提取念，那么阿弥陀佛大帝将会涅槃重生归来！”

还开创了第三长生涅槃之法，他这第三长生涅槃之法却是从神祇念那里得来的大启发，参考神祇念的诞生而研究来的一法门！”

说着，他语气又是顿了顿，斟酌了一瞬，就扫了一沉平康这位长生天尊、神皇等人，接着：“一位天尊古皇大帝，生前受众生拜，于无尽信仰之力之中能够育神胎，这是我们都知的，阿弥陀佛大帝的神我、不死天皇的神胎不死人，都是这样的份来历！”

“于是，阿弥陀佛大帝对此行了研究参悟，甚至于炼制了血浮屠，重新聚集了太人皇的神祇念，观察太人皇的神祇念的整个聚集诞生过程，他由此大受启发，他认为神祇念之所以能够育诞生，是因为那死去的人依旧活着，活在了拜他的众生的心中，众生心中他不死，他就还活着，由此众生一念积聚下来，数十万年后从而诞生了神祇念！”

那位阿弥陀佛大帝还真是了不得，他对于信仰之力的研究可谓已经到了登峰造极的地步，信仰不灭，长生不死，永远活在佛徒心间，这说的好听，是人人皆有佛，人人皆可成佛，可说的难听，这可不就像鬼一样，人人被鬼附了吗？！

“而一位天尊古皇大帝要是死后，依旧受众生拜，冥冥之中就会诞生神祇念这诡异怪，这是为何？而且这诡异怪好像还能够长生不死，无有寿元之忧！”

而且，听起来就十分诡异可怕，毕竟这长生涅槃之法居然是从神祇念这诡异怪中衍生来的，神祇念这东西本来就很邪门诡异了，从它上得到启发，参悟研究来的长生涅槃之法就更加显的诡异可怕了！

听了他这话，本来面有难看的众人都不由的神情微动，颇为诧异惊讶以及疑惑不解！

“所以，由此也可以说，三十几万年以来，阿弥陀佛大帝从未死去，他一直活在佛徒的心间，这世上有佛徒，有信佛拜佛之人，信仰不灭，佛就不会死，永远长生于佛徒的心中！”

神皇蹙眉自语：“神祇念？”