这是一篇古老的经文，上面一个个古文金光璀璨，一笔一划都犹如古剑一般，冲击人的心神，可谓不愧是灵宝天尊，就连留下的经文都蕴han着不灭剑意，若是仔细观看gan悟，却是能从中gan悟chu一篇无上剑法。

但显然，沈平康注重的是上面记载的斩尸之法，并不愿多去理会揣mo这字里行间蕴藏的锋锐剑意了，他捧着这卷古老的经文，开始慢慢参悟。

就见这卷经文开篇就dao：“仙？何谓仙？这世上不见仙，倒有人神鬼！如今更是尸鬼横行！”

“尸鬼，尸ti通灵也！原本已死去的生灵，ti内结chu一daolun回印，又活了过来，吾称其为尸鬼！不得不言，这尸鬼却也是夺天地之造化，于死气中酝酿生机，让人惊叹！”

“这尸鬼之法，之所以如此盛行，是因过去有一渡劫天尊，推演chu可行的成仙之法，成仙，世人皆所想，于是多有人借鉴模仿，最后酿成这般苦果，天下尸鬼横行！”

“吾一生与尸鬼打jiaodao，对这zhong法门也已是透彻无比，且听吾一一dao来！”

没想到，这经文开篇讲的却是尸鬼，也就是所谓的葬下一世shen，shen结lun回印的法门，这有些chu乎沈平康的预料。

难dao说，灵宝天尊这所谓的斩尸之法居然是从lun回印中推演参悟chu来的吗？所以开篇才说尸鬼，才说lun回印了！

沈平康看的蹙眉，有些惊疑不定，翻页继续往下看了下去，就见接下来则是灵宝天尊对于lun回印的juti研究认识，不断的解析说明尸鬼ti内的lun回印到底是什么东西，是如何产生的，最后又说明了克制之法。

这一段，真是越看越是心惊，沈平康忍不住把这一段灵宝天尊对lun回印的见解认知，和渡劫天功中的记载修行对比一番，他却是发现，灵宝天尊简直就是把lun回印研究解析了个透彻，甚至论对lun回印的论述，不比渡劫天尊曹雨生这位开创者差多少，简直就是此dao中的大家！

而且，更让人心惊的是，灵宝天尊虽然研究透彻了这zhongti内结lun回印的法门，但他却并不修行这zhongdao法了，而且不仅不修行，他还借此开创经文一一破解这zhongdao法，这就是灵宝度人经。

在这卷经文中，灵宝天尊直言dao：“yu要成仙，这尸鬼之法，或许可行，但吾不取也！吾要成仙，就在活着之时成仙，打入仙域，何必死后化为尸鬼？”

“不过，此尸鬼之法也可借鉴一二，尸鬼是死后通灵，是无边死气yin气中酝酿chu了一点生气！”

“而其实，我们寿元将近之时，何尝不也是如这尸鬼一般，死气中蕴藏着一dao微弱生气？那dao微弱生气随时可能被死气淹没，寿元终结，就此坐化！那么，何不如在暮年之时，斩尽这ti内无尽死气yin气，只保留那dao生气，如此岂不是能长存于世间？”

“于是，吾参悟开创度人经之外，又把这zhong克制尸鬼之法rong于灵宝剑法之中，当吾暮年将要坐化之时，就借此剑法斩向自己，斩掉自己ti内所有的死气yin气，只保留那dao微弱生气！此法吾命名其为斩尸之法！”

看到这里，这卷经文已是过了大半，沈平康这时也恍然大悟，为何这法门叫斩尸之法了，这是把暮年之时的自己当zuo尸鬼一般，要斩尽ti内yin气死气，只保留那dao微弱生气，如此长存下去啊！

这样可行吗？沈平康停下翻看，不由凝眉思索，暗自推演一番，理论上