魏国公东园。

其实就是白鹭洲公园。

至于瞻园是徐家魏国公府的附属hua园，和徐家的魏国公府一样都是太祖所赐的，这个还是得给人家留着。

其实瞻园也不是徐达修的，只是那块地属于太祖所赐。

明初勋贵各zhong制度极其严格，自己有多大hua园都是限定标准的，哪怕给了地也不能擅自修建这zhong园林，这属于违制。

瞻园是第六代魏国公徐俌时候才开始修建的。

徐家从徐俌开始，在南京城内及城外修了一堆园林，瞻园也就是西园，这座东园，莫愁湖，南园，北园等等，总共加起来十座，不过并不是单纯魏国公名下的，实际上分属徐家其他子孙，这座东园也不是徐弘基名下，但既然是抄家籍没当然不会guan别的，徐家只保留魏国公就行了。

剩下统统抄了。

最多给他们保留居住的宅第，但这zhong园林是必须籍没的。

然后这些园林又随着皇贵妃手中那摞图，一起转成了杨丰所有。

此刻在这座园林里面的一片临水的绿草间，一百多mei少女正席地而坐，一脸羞涩的看着杨丰……

“都脱了！”

杨丰说dao。

mei少女们羞涩地看着他。

“听到没有，赶jin把鞋都脱了！”

杨丰拎着gen柳树枝说dao。

mei少女们只好一个个脱下鞋子，louchu散发脚汗味的袜子。

“再脱！”

杨丰手中柳树枝一甩。

mei少女们赶jin脱下袜子louchu里面包裹严实的脚。

虽然驴蹄子是不可能的，但像她们这样年纪的裹脚也是必然，就是裹得程度轻只是让脚尽量纤细小巧，但驴蹄子这zhong夸张的审mei，至少大明朝的目前还没达到。至于明朝文人文章里的三寸金莲不过是修辞而已，也可能有些专门服务业的佳丽的确裹到很小，但正常人家没有。

皇贵妃的那双鞋子六寸也有了。

不过即便是这样，也已经堪称是一zhong折磨了，本来就弱不禁风，还得脚下忍受着束缚的痛苦。

“都把这个解开，然后找个地方烧了！”

杨丰拎着柳树枝在她们中间，就像个监考的老师般边走边说dao。

他还很夸张地掩着鼻子，仿佛在抵挡什么奇怪的气味。

而那些mei少女们则红着脸解开自己的裹脚布，默默卷起来扔到一边，还有比较放松的在那里活动着摆脱了束缚的脚丫子，看得chu一个个心情也很愉悦，毕竟这东西真没有女人喜huan。而就在这时候，两个膀大腰圆的悍妇抬着一个大箱子过来，里面是满箱子的黄ma甲，放下之后她们迅速离开。

“一人一件，都tao上！”

杨丰说dao。

mei少女们赶jin穿上袜子鞋子，过去领了自己的黄ma甲tao上。

这时候那两个悍妇又返回，扛着两捆绑在竹竿上的竖长条旗子，上面赫然写着各zhong夸张的口号……

“打碎贞节牌坊！”

“腐儒祸国，妇女解放！”

……

总之全是这类东西。

她们放下之后又抬来一个沉重的大箱子。

“五个人一组，一个拿旗子的，两个拿传单的，剩下两个嘴pi子好使的负责发传单。”

杨丰抓起箱子里一把传单说dao。

这上面同样是一堆夸张的标题……

“震惊，贞节牌坊的真相。”

“丧心病狂，论缠足的畸形审mei本质。”

……

mei少女们的确很震惊的看着这些传单，上面的内容对她们幼小的心灵有着ju大的冲击力，然后还在那里互相jiao换看着，不少人还louchu恍然的表情……

然后李贽chu现在杨丰shen后。

“不得不说，你这些解读虽然别有用心，但倒是颇有几分dao理。”

李贽拿着一张传单说dao。

这个赫然就是那个贞洁牌坊的真相。

这东西说白了就是南宋儒学家们内心yin暗心理，靖康之变他们无耻的献女人保平安，虽然没有保住平安，但却留下了耻辱的记录，这zhong情况下南宋的儒生们不研究真正的错误在哪里，反而在贞节牌坊上大肆鼓chui，让女人们知dao我们虽然chu卖你们，但你们也应该以死维护我们的尊严。

这zhong心理最终演变成了扒灰公的夫为妻纲，失节成了违背天理。

胡元时候江南农nu主们发扬光大。

徽州大儒郑玉明确指chu，寡妇为丈夫殉节是光荣而伟大的，但丈夫为亡妻而死就是不对的。

这属于易天地之位，就和天地倒转般可怕而荒谬。

到明朝时候就