徐容相信，在香港肯定有这样的人，因为所谓的表演理论本就是一代代人经过上百年的时间对于生活、表演实践的总结，在各大派的方法之外，重新创立一属于自的表演方法，在一些内地观众的认知当中，于内地演员而言是异想天开，但是于香港演员则是理所当然。

每个人都有自的想法，也有自的选择，就像很多内地观众认为香港演员本不用学表演理论，他们的表演，都是源于生活最真实的反馈。

而这一环节重视程度的不同，也就导致了表演路的差异，如今表演界不推崇写小传，那么在分析人的过程中，演员关注的自然是人的格和特质，徐容认为写小传必要，他的着必然就从人的命运开始。

在过去，他一直持以“格”作为设计人行动也就是台词、肢等呈现方式的基础，但下，他认知到了“人的命运”这一关键的重要意义，但是却总觉得理论和实际作存在着大的差距。

孙洪雷坐在走廊当中，并没有注意到片刻之间发生的一切，因为他的注意力，压没在徐容的女朋友上。

过去上学时，学校的很多老师都反对学生写小传，这些老师包括一些学校专门从人艺请来授课的老演员、导演。

人的命运。

这场戏已经已经拍了不下三十遍，可是每一次拍，徐容都不会完全重复上一遍的呈现方式，对于常人而言，这似乎不难，因为没有经过专业训练，常人很难到基本重复上一次的表演。

但他有一想不太明白，他相信徐容女朋友所说的“人的命运”是观众最关心的，因为徐容所讲的那个故事确实证明了即使人的格、特质完全缺失的情况下，依然能够保持大的引力。

此时，她有明白了小张同学为什么能够笑的那么纯粹了，同时也醒悟过来，徐容并没有自己认知那么变不惊，只不过在他的心里，剧组哪怕崩了，带来的情绪的波动也许也赶不上小张同学被骂一句。

，她明明看到徐容脸上同样了一抹无奈的笑容，但等郑宝瑞的脏话刚，他就如同一被激怒的狮一般，大有下一刻将郑宝瑞撕碎的架势。

但无论如何，人的命运仍然停留在理论理论层面，而演戏是一门纯实的技术。

但让他到不可思议的是，同一情绪之下，徐容每一次都有细微的调整，而且这调整并没有给人丝毫违和，就像一个普通人在正常生活，只不过唯一的区别是，多了几台机。

但徐容的观念和目前业界的主观却不一致，他特意看过徐容发表的文章，多篇文章当中都曾调人小传的重要，当时他有不能理解，但并未究，就像他只需要知用冷泡一泡刚煮好的会更加容易剥开，没必要探究为什么容易剥开，因为了解，似乎也没有太大的意义。

但是演员需要，因为机位、角度、景别的限制，很多戏拍起来并非一遍就能过，需要从各个角度来回拍摄n遍，如果演员前后演的不完全一致，如上一次门时先迈左脚，下一次门先迈右脚，即使再厉害的剪辑，也没法把戏给接上。

经刚才徐容女朋友的提示，他才恍然，分析人的关键在于人的命运和他持的小传理论是一脉相承的。

这么想着，他起了，来到了杜其峰后，看着监视上的画面。

如今他知了原因，但是却仍旧难以理解。

一个人在剧本所构造的规定情境当中，人和规定情境必然不是凭空而来，他有的成长经历，这些成长经历决定了人的喜好厌恶、是非善恶，所以徐容对于小传存在着某偏执，因为如果这一环彻底缺失，人的命运便会现疏漏甚至一片空白。

徐容女朋友对于那个故事的总结，或者说问题的答案，让他有豁然开朗之。

当休息期间被孙洪雷问到这个问题时，徐容这次解释更加言简意赅，：“我一直认为，我们演戏的最终目的，不是演戏，而是演人。”