我滔滔不绝地说，冬梅津津有味地听着。

我说到随礼，我看是这样：

客人收到请柬後，开始准备份子钱，包在红包内并写上自己名字。

这一点很要jin，不写名字就不能确认礼金属主，而礼金是双方人情jiao易的一bu分，大家都很在意。

譬如，在福州地区，送红包时间没有严格限定，但原则上可提前或赴宴时包红包，但不能迟於酒宴时，迟了会被拒收。

这是为什麽呢？

如果没空参加或忘记了，第二天或之後数天补包红包是不好的，会理解为：重复送礼，已结婚大家都已贺过了，你又重贺，好像是又结一次婚，这意思就是不好了，反而是失礼。

特别是丧事，chu殡後，只有主人回礼或办酒菜答谢外，不可再补收礼钱。事後再收礼，好似又chu现一次丧事，多不吉利啊。

送红包时间一般有三zhong情形：

一在通知下达时，在收帖的同时委托来人捎去；

二如果没有准备不要jin，可以在婚礼前任何时候呈jiao；

三没有空也不要jin，可以在喜筵当天亲手或委托赴宴的其他亲戚朋友jiao给主人。

an习俗，主人家在酒店门口有专人收受，并记入红包记录册。

gen据主人对人情的理解和要求，亲近或特殊的长辈可以免收红包的。

总而言之，我觉得前面所说的不外乎是：

主人收到红包，客人吃完酒，从人情角度说，这一lun互动暂告一段落。但事不算完，喜酒吃完了，人情在加shen，债务纪录要刷新，人情平衡表要改写。

晚上，主人把当天的红包记录册he对人tou，汇总金额。

这本册子，就等於一本人情帐，是本次人情的一个明细专案，来宾中将来任一方有红白喜丧事自己都要如法Pa0制，红包或随礼给对方，相当於还礼。

若时间隔得久了，价码有变化，还要随行就市。

人情帐很难彻底算清，陈谷烂糠刨起来不计其数。

以前有张三欠李四的，也有李四曾经欠张三的，甚至还有家族中几辈人欠下来的，来回礼钱，算不清谁欠谁。

更加上两个家族除婚礼外还有其他人情jiao易，所以份子钱就与总的人情债搅和一起，难解难分。

这个烂帐其实是好事，正是人情T制和关系网系统追求的境界，无形之中加shen了相互纠葛和联系，维系了长久的人情。包括两三代人的人情啊！

每份份子价码与筵席市场行情二者之间ju有一zhong稳定态博弈均衡，价码总是随行就市，水涨船高，与wu价水准及民众生活水准密切相关。

喜宴份子钱的总和，在扣除筵席开支後通常略有盈余，也就是盈tou，每家每hu大多如此，屡试不shuang，很少chu现份子钱不够开席的现象。

何以chu现这zhong好像JiNg心设计的行情呢？

答案是份子钱价码依喜酒行情推算，自然形成。

b方说，an照当地wu价及喜宴规格，一桌酒席行情一千圆，an每桌十人计，每人份子就是一百元，份子行情就是这样自然产生的。

当然，这是一般关系的亲友的包红包的参考gen据，至於特殊关系的也更多或更少。

对於德高望重和高辈份的孤老往往在帖子上注明「免礼」，就是不收红包的意思。

我觉得chu1理人情有这麽一点普通经验：

年轻人结婚，一般都要办几十桌酒席，请亲朋好友来喝酒，被请的人如何随礼，钱送多少要看和新人之间关系，原则上遵循量力而行。

一般来说，普通同事、朋友送二百元至三百元b较适中，关系特别好的朋友、亲戚送八百到一千以上，家里长辈jiao情好的甚至上万也没问题。

但随礼的方法也是要随人俗成：

一是，古语有云，礼尚往来。如果以前别人来喝过你喜酒的话，那麽回礼的金额通常不少於你所收礼金的数目。

二是，礼金的数字尽量讨好彩tou，最好成双，但要tiao过「四」这个数字。以二、三、五、六、八等数最受huan迎。

当然，六六六、八八八之类的更好，福州人则喜huan三。

三是，如果不是不得已，还是亲手将礼金送到新人手上，尽量不让别人代转，一是显得诚意不够，二是万一chu现纰漏说不清楚。

当然也尽量不为别人代转礼金