说卓不凡是此时世间中最痛苦的人之一也不为过。

卓仲达特在六百里加急的捷报中向皇帝李后存提了小小请求，希望里能派几名巧府的剥匠来给东南边陲的百姓施展一番凌迟之刑，以慑人心。

可谁料靖安皇帝半路遇见了受伤的卓不凡。

卓仲达从大太监张绪德那得了皇帝将至芙蕖县的消息，于是特地带着卓家军在镇上歇整一日，为的就是能在抵达抗倭战场前，能与皇帝李后存多行一夜云雨。李后存是个极会用人的聪明统治者，皇帝的行踪既然能被透去，那一定是他有意放之的缘故，否则给张绪德十万脑袋也不敢透给卓仲达一丝踪闻。

唯有卓不凡，此在世，最痴执的就是。

因此，以为这样的白玉菩萨是因自己而殒命的卓不凡，受到的痛苦近乎将他毁灭了，现在三人中他最痛苦，盼归许久的父母在异乡暴毙，没有盼来团员只盼到了一个夙敌般的弟弟，与生相是他这压抑一生中发生的第一件也是最重要的好事，结果竟也是昙一现。

他们来早了，生未开情窍；他们来晚了，可能有人先占心房；若是来得再晚些，待生过了少年的孤独混沌，长些年纪，在森罗万象中悟得缘起空，那更是再无与他谈情说的丝毫机会了。

他的二叔卓仲达到东南抗倭，首战便大胜，此次特地将活捉的十几名倭贼押至芙蕖县当中凌迟，既是为了平复民心，亦是为了震慑那些有意通倭的民。

然而一切情，不仅要对的人，还要对的时间，一切都是恰好，恰好，再恰好。恰好第一个上山的是他们，又恰好第一个上山的他们都姿貌俊丽，最后恰好他们这两个第一个上山的俊少年都上了生。

可若说相，陈最与姜半夏亦是殊胜，尤其是姜半夏这样不逊女的乖顺柔慧，假使先遇上生的是姜半夏，说不定最后情投意合的是他们两。这两善心观音若是凑成一对，定是举案齐眉，你恩我，这情路比起与那两位诸多关系缠的天之骄的，一定要平和坦顺得多。

卓不凡成长的环境是满的仁义德，边都是穿着得考究的君佳人，虽不乏真正值得他尊敬的真君好汉，譬如他的外祖父武圣和他的父母，这些亲人为人都足够好，也足够他，可不是没机会，便是的不得法。

生恐怕难以动情生。

那日皇帝李后存为了寻找白蛟之，微服至芙蕖县不归山，卓仲达为了抗倭亦在东南，表面上他是朝廷的巩固之臣，背地里，因为与自己三弟卓孟章有几分相似，他亦是李后存招幸最多的男。

卓不凡和冯谢君，即使是未曾世的生，只一也明白这两兄弟都是人中龙凤，两人无论相貌还是才华能力都是非凡，虽各有不足，一个迂腐，一个自私，且都野心不甘人下，可于生来讲，缺与优一样，不过是一个生命与其他生命区别的特，更何况，卓冯二人的缺并未妨害过他什么。

中原的圣人礼教只教规矩德，却不教人怎么去，既不会人，更不会自己。

因此对一个人的，不能从它是如何开始的而评论孰孰低，不过都是一切的恰好促成了缘起。能上一个人，一定是因为彼时彼刻能在这个人上满足自己的望，既然都是望，便无低，只有执着的浅。

而这位卓总督亦料到国君定会在自己奔赴战场前赠他一场宵良夜，毕竟东南的倭，除了他这位定国大将，再无人能摆平。

谁都不似生，心里他便要说来，会踮起脚捧着他的脸，边说他边吻他拥抱他，生教会了他圣人书里没有的，教他哭，教他笑，教他有望的人也是快乐可的。生对他来说超越了男人女人，成为他的白玉菩萨，卓不凡逐渐把自己的一切和，都投在了这尊可可亲的白玉小菩萨上。

生是个将一切都看得起又都能放得下的人。而比起情情，冯谢君更痴执于权力，拥有心上人，对他来说是锦上添，若是失去，会惋惜遗憾终生，却也不至于万念俱灰。

然而，这份要求其实还暗藏了一份只有他和皇帝两人才能会意的私心。

若换其他任何一人，李后存决不会对卓仲达约，可这是卓不凡，他师兄卓孟章留在世上唯一的血脉，况且几年未见，这位已被自己许给女儿的贤侄，格相貌更是与他生父年轻时有八九分相似，而当卓不凡闭安睡时，更是宛如时光倒，让李后存以为自己回到了那段武圣带

而此刻论得孰孰浅，三个少年间，恐怕还是卓不凡对生的最一些。

而此刻这位世间最痛苦的少年，其实离他的白玉菩萨不过百步，隔着那片好似阿碧地狱的凌迟刑场，卓不凡就站在芙蕖县的东城门上。